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Winckelmann: Capolavori diffusi nei Musei Vaticani

“Un percorso nel percorso” lungo l’intero itinerario di visita dei Musei Vaticani, una mostra “diffusa” che dal 9 novembre aprirà i battenti per celebrare il grande studioso tedesco Johann Joachim Winckelmann, padre della moderna archeologia e precursore degli storici dell’arte di oggi.

Preceduto e già annunciato a maggio dalla giornata di studio sulla Collezione Montalto a Villa Negroni, “Winckelmann. Capolavori diffusi nei Musei Vaticani” è l’evento espositivo dell’anno che porta simbolicamente a conclusione le molteplici iniziative volte ad omaggiare il celebre archeologo nella duplice ricorrenza dei 300 anni dalla nascita, e dei 250 anni dalla tragica morte a Trieste.

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Ingres come il nuovo Raffaello

Quando il neoclassicismo inizia a vacillare è perché si iniziano a innestare dei valori romantici. Nelle opere restano elementi stilitici dell’arte dei rivoluzionari ma il sentimento dell’Antico, lascia il passo al medioevo e al rinascimento. In questa puntata di StArt vi parlerò di Jean-Auguste-Dominique Ingres il pittore che lascia il vecchio e trova altro. Buon ascolto.

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David, exemplum virtutis

La pittura di Jacques-Louis David è edificante. Fu didattica per un paese, la Francia, che si muoveva dalla deposizione del Re e l’istituzione della Repubblica illuminata dalla fiamma della ragione. Il riferimento è nell’antico, nell’estetica e nell’etica di Grecia e Roma. Oggi A StArt si parlerà di David.

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Il sangue di Canova

Imitare o copiare, questo è il problema. Dalla fine del settecento gli artisti sono chiamati a confrontarsi con l’Antico che ritorna sempre, questa volta con i volti di Grecia e Roma. C’è chi si limita a fare il copista e invece chi interpreta il passato rendendolo contemporaneo. Oggi su StArt parleremo di Antonio Canova, l’artista che aveva l’antico in sangue.

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Tutta un’altra luce. Dal Barocco al Neoclassicismo

In questa puntata di Quello di Arte Blog Radio Podcast parleremo del settecento, un secolo di transizione che si porta dietro gli effetti del Barocco e finisce Neoclassicista. L’elemento su cui rifletteremo è la luce. All’inizio del XVIII secolo, con gli trascichi della potenza cattolica romana in declino, la luce significa ancora  manifestazione di Dio e alla fine, rielaborata dal pensiero positivista, la luce significa la presenza della ragione.

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